这是一家两代人钟情于玉石雕琢，共同铸就“三水工”驰名匠艺的故事。

上个世纪70年代末，旅港乡亲钱贵根回乡创办了三水首个外资企业——碧玉丰珠宝有限公司。钱贵根所独创的“三水工”雕刻工艺奠定了碧玉丰的行业地位，该公司玉器制品最高曾占港台市场的六成份额。

如今，碧玉丰的二代传人钱景笙接过父亲的接力棒，在传承传统玉石雕琢工艺的同时，也主动融入更多的西方文化元素，推出个人品牌“KOI 鲤”系列。在她手中，代表三水地理、民俗、文化元素的禾花雀、莲、雪梨瓜，乃至黑皮冬瓜等，皆可列入创作题材。三水市民也将其作品视为代表三水的十大手信之一。

璞石之内　别有深情

昨日，在西南街道新华路碧玉丰总部展厅内，记者见到了“三水工”的第二代传人钱景笙。

上个世纪70年代，钱景笙的父亲以雕刻花件起家，不断融会各家所长并创新花式，最终形成自创手艺“三水工”，并获得中国玉雕艺术最高奖——天工奖。

如今，在二楼展厅里，陈列着钱家两代人精雕细琢的心血结晶。其中，一组玉雕《满汉全席》足足花费钱贵根夫妇20多年的心血；合掌刚好捧起的光鸡，上面的鸡皮疙瘩几乎可以以假乱真；形色俱似的大蒜，不掂在手里还分不出真假……

完成这些玉雕，最大的难题是翡翠原材的可遇不可求。钱景笙说，“三水工”讲究因材施艺，巧用本色。

为此，父亲和母亲一边创作一边等待合适的素材。

幼年丧父、少年外出求学、中年漂泊异乡的经历，让钱贵根萌生了强烈的家国情怀。上世纪90年代，钱贵根曾用翡翠创作了壁挂《罂粟》，并附了一首他写的诗《罂粟——美丽的陷阱》：一吸毒品终世穷，二脚踩入无底洞，三代受累全家苦，四处借钱债台重……最终，钱贵根将此作品捐赠给三水的禁毒部门，作为禁毒公益宣传专用纪念品。

心摹手追　赋其流形

在三水区非物质文化遗产项目代表性传承人名单里，钱贵根、钱景笙是唯一一对父女同列的手工艺人。不过，少年时代在香港生活、青年时代到加拿大留学、本科学习心理学、拥有MBA学位的钱景笙竟然会与玉石雕琢结缘，并成为“三水工”第二代传人，在旁人看来更像是一场意外。但，正是这样的意外，为“三水工”带来的二次创新。

在视野远比父辈开阔的钱景笙看来，出色的匠艺活动带着浓厚的社会色彩。钱景笙回忆，以前翡翠原材量多价廉的时候，手工艺人可以用很低的成本去摸索创新，现在容错率随着成本价格提升而降低，加上现代人崇尚简约和返璞归真，翡翠饰品市场也朝着简约、小巧的审美方向发展。

借鉴专做银饰、品牌附加值十分高的潘多拉，钱景笙开始打造个人专属品牌“KOI鲤”，将翡翠作品推向最受年轻人青睐的手串、吊饰等领域，设计风格从爱情、文化、宗教、神话等题材中汲取营养。如，援用西方文化中简练的图腾，解决汉语语境中表现繁复的问题。

虽然与父亲追求繁复、极致的创作风格有所不同，但是，钱贵根对家乡深厚的情感始终影响着钱景笙的创作。三水的荷花、禾花雀、黑皮冬瓜、雪梨瓜远近驰名，这使得钱景笙把创作的目光瞄准了家乡的风土人情。钱景笙渐渐明白到，任何一件艺术作品，最终都是创作者人生阅历、情感故事的投影。

诚如当代学者理查德·桑内特曾经说的一样：“所有追求质量至上的劳动，都可以归入匠艺的范畴。”当一个人乃至两代人，用一生时间做一件事，这些手工艺人就完成了与时间的对话。恰恰也是这样的对话，促成了真正匠艺的诞生。